观音灵签 第94签

观音灵签第94签：伯牙访友 吉凶宫位：下签戌宫

诗曰：君子莫体小人为。事若差池惹是非。琴鸣须用知音听。守常安静得依稀。

注：惹本作各。

诗意：此卦要逢知己之象。凡事守常则吉也。

解曰：知音方许。闲事莫理。待得贵人。无不欢喜。

注：知音方许本作食音方话。

详解：须知君子与小人有贤愚之分，但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合，与其争执不休，还不如沉默是金来的有利吧！ 知音行正，百事莫理，若人遇贵，无价珍美。此签未遇知音之象，凡事耐性则吉。 本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必 能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。 此签有”争不如静”之意。提醒当事人，凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法，有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理，有时与其争论激 辩，不如保持缄默。即使别人有误解、不了解，又何必放在心上，只要心中清亮，知道自己在做什么就好，实在无须在意别人怎么看、怎么说。

仙机：家宅：慎出。自身：小人。求财：待时。交易：谨慎。婚姻：宜迟。六甲：女。行人：动。田蚕：少。六畜：损。寻人：勤。公讼：和。失物：速寻。疾病：阻隔。山坟：不利。

观音灵签第94签：整体解签

小人与君子的贤愚是有差别的。君子不能体会小人的作为。

事情有差错或是非。若遇到契合之人，自然话能投机。当得安守静待相投之人。

本签精髓：不解风情故不遂，体解他意则吉顺。

凡事做事：本签喻，人往往不能理解对方的用意，因此事情造成差错或误会。直到你遇到契合之人，相谈自然相应相合了。本签在于提醒当事者，当等待契合之人出现，再一起营谋事情。本签也示意，人之间的相处，若是理念不合的，在相谈上就容易发生误会。只有你遇到个性相融之人，那谈话才能契合，才能和他共处一事。

爱情婚姻：整体爱情状况？若寻伴侣，务必找个谈得来的人，若彼此总是不解对方的情意，总是误会的话，那就不是好配偶，而要考虑分手了，这必须等待契合的伴侣。以本签之旨意而言，你还是有机会遇到知音的。

若问姻缘何时来？若单身求姻缘者，目前尚无契合之人。这只要相谈即便可知对方是否契合自己。你当等待情投意合之人出现，这再进行你的爱情之旅。

若问心仪对象可否交往？若想与心仪的他交往，务必注意彼此的谈话是否能契合，若觉得谈话中总是有误会，或是不解风情，那就不是你的好对象，那就该放弃了。

若问当前交往对象可否更进一步或结婚？若交往一段时间想要更进一步的话，那你当注意过去双方的互动或谈话中，是否有默契，若默契很好自不成问题。若常常有误会，那就不是好配偶了，那你就该放弃这恋情了。

若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好？若爱情已经分手了，显然你们之间的沟通出现了问题。由于双方的“意识形态”不同，认知不同，见解不同，因此产生许多误会，以致到最后双方要闹分手了。若是这样的爱情，就算挽回了，老问题也还是存在。因此，若你们的分手是因为沟通的老问题，那就要考虑放弃，而不要勉强挽回了。

工作求职 创业事业：若问求职？若是找工作的话，你务必找个符合自己个性之工作，这才能让你工作的愉快。若是自觉这工作不符合自己的专长、个性、理念的话，那就早早放弃，而另寻契合自己的工作吧。

若问工作前途？在工作上，你当注意这工作是否契合自己的性格，也当注意自己的工作伙伴或上司，和你是否个性相契合，理念是否一致，若是的话那就没问题。若不是的话，那就会困境重重。但也许你需要等待，那与你契合的工作或人，才会出现。

若问合伙事业？若问合伙的话，那你务必找个契合之人方可。若是双方理念不合，或者沟通总有误会，这是无法一起做事的。若当前合伙对象不是理想人物，那你应该等待。

若问事业前途？若想事业前途光明的话，务必了解市场，了解自己产品特色，了解自己的顾客，若能如此，则事业才能蓬勃发展。若是错解市场的话，那就会亏损了。

考试竞赛 升迁竞选：若问考试或各种竞赛前途？若想要在竞试中脱颖而出的话，那你当了解这个比赛胜负的关键，了解裁判、评审的喜好或专注点，若能从这里下手，那竞试成果对你就有大利了。

若问升迁、升官运途？若想升迁的话，则要明白上级的喜好，而把自己扮演成这样的人，那这升迁就有利了。

投资理财：过想问投资成果如何的话，那你必须了解投资市场状况。若是不识行情的话，那就会亏损，这是当注意的地方。

经商生意：在经商方面，若想生意昌隆，那了解市场的供需和状况这是很重要的，若是误解市场的话，那就会亏损。

房地交易：若想交易成功的话，那你当了解主顾的喜好或需求，若能投其所好，那这个交易才会顺利。

治病健康：若想把各疾病治好的话，那了解自己的病情是很重要的。你当了解这疾病的根源，若能找到根源这才能有效找到治疗的方法，否则盲目医疗是无济于事的。

转换变更：若自觉当前所谋之事，极为不契合的话，或是很不能认同的话，那对你来说这需要力求转变，找个和自己相应又契合的地方，这才能让自己发挥。若是不想转变的话，那你得等待。

求孕求子：若是不孕想要求孕的话，那应该明白自己不孕的真正原因。若能如此则对症下药，这才能让自己成功怀孕。

官司诉讼：若问官司前途的话，这诉讼输赢的关键处是什么，应该先弄清楚，然后针对这关键点努力，那胜诉才有指望。

寻人寻物：若想找回失物的话，那应该弄清楚自己遗失的场所，若能如此则找回才有希望。

远行出国：若想远地求发展，那应该明白该地的属性，看看这些属性是否契合自己，若是的话再去发展，若觉得与自己性格、专长、习性等不契合的话，那就别去了。

签诗故事一：伯牙访友(伯牙碎琴)

伯牙，姓俞，名瑞，字伯牙，春秋战国时楚国郢都人。

锺子期，在楚国境内当樵夫。一日遇俞伯牙在汉江弹琴，锺子期听到声音说：“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水。”两人结为金兰，相约明年中秋节再见。

第二年，俞伯牙依期赴约，但锺子期已去世。俞伯牙得知锺子期死后，俞伯牙认为世间再无知音，一生不再鼓琴。

曰：摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。

春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。

签诗故事二：王君公避世墙东

西汉末年的王尊（王君公），重气节并通阴阳五行，因未获大司马王莽重用，所以想要辞官还乡。但王莽喜欢与他谈论五行，故一直不淮他辞官。于是王尊放出对自己不利的谣言，谣言传开之后，大家不齿王尊行径，所以王莽只好让王尊辞官。

不久王莽篡汉，王尊避居墙东村装疯卖傻，平日卖牛不论大小，都是一个价钱，导致不少纠纷和笑话、非议，以避免王莽找他入朝为官。他的好友逢萌见他如此，劝王尊不如学他人隐居山中，就不必如此装疯卖傻，王尊却说隐居山中作清高状反而容易招惹麻烦，不如隐于凡夫俗子群中比较安全。（本故事，王尊不逢知音，故隐于凡俗中。）