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观音灵签第23签:怀德招亲 吉凶宫位:中签已宫
诗曰:欲扳仙桂入蟾宫。普开天门不任君。忽遇一般音信好。人人皆笑岭顶花。
注:普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。
诗意:此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。
解曰:商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。
详解:想要借由桂树爬上仙宫去,只怕天门不会就此为你开放;把所求的计划降低标准,自有高人送上山顶,指引通达的途径。 商贾利益,行藏无危,病安讼理,尽可施为。此签望仙扳桂之象,凡事必遇贵人。 本签为望仙扳桂之象。凡事必能遇赀人之象者。虽属上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趋吉之时。到头。君汝谋望一般喜讯好。高人。贵人也。日将佳音报之而来。要之。商贾者有利。行藏无危。病可安。讼可理。尽可施为。 此签有”抛砖引玉”之意。提醒当事人,施比受有福。在人与人的交往中,应主动而真诚的关心他人、了解他人的需要,在自己的能力范围之内,尽力帮忙协助、不求回报。所谓”助人为快乐之本”,成就别人,也就是成就自己。对于本身所拥有的事物,不须看得太重,应能懂得取舍,不要吝于付出。无须害怕失去,应知有舍才有得。精神上的快乐充盈,绝对大于物质上的享受。
仙机:家宅:欠安。自身:作福。求财:遂意。交易:合。婚姻:阻。六甲:作福。行人:有危。田蚕:不利。六畜:不利。寻人:难。公讼:亏。移徙:欠吉。疾病:安。山坟:旧吉。
观音灵签第23签:整体解签
形容事情,既然得到了锁钥,这何必担心门不开呢!谋望一般音信好。高人自送岭头来。
人人皆笑岭顶花→人人欢笑喜庆来。
仙桂:可以通往月宫的仙树。若欲登月宫,务必攀得仙桂。此形容若想要达成谋望,务必抓到关键处,若是如此,那谋望自然成矣。
本签精髓:改头换面,除旧布新。先得仙桂,再求谋望。
凡事做事:锁钥既已得,或许尚摸索,速得关键处,谋望即可成。既然得锁钥,何患门不开。若已得专技,何患无事业。既然得功名,何患无福禄。若已得宝藏,何患事不能。
爱情婚姻:若问姻缘何时来?既然条件佳,何患无姻缘。有朝贵人至,喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往?欲求此姻缘,先求好手挽,多分敬与爱,再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚?相处若相融,此即爱情宝,但求相敬爱,营之可进展。
若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好?分手欲归好,但求发病点,图改症结处,必能归和好。
工作求职 创业事业:既有专长在,何患无事业,既有一技长,那怕不能辉。
考试竞赛 升迁竞选:若有实力在,前景必光耀。若有实内涵,必然颜面光。
投资理财:理财凭本事,投资靠灵光,既有福报在,何患亏钱财。
经商生意:营业求获利,但结好人缘,更守好信誉,此即求财宝。
房地交易:欲买卖房地,岂怕主不来,听闻声誉好,买卖主自来。
治病健康:若欲治慢病,则须寻病根,若能得心法,此病即可愈。
转换变更:谋事欲求昌,转变多一行,得宝即可隆,原地寻宝藏。
求孕求子:若欲求生男,当行广布施,为人要慷慨,此即生男方。
官司诉讼:欲求诉讼胜,但求关键处,若得此机要,即能降其损。
寻人寻物:失物欲寻回,当行关键步,以让拾获者,贵人得送回。
远行出国:远地发展去,何虑事不成,贵人相扶持,谋望即可成。
签诗故事一:怀德招亲
高怀德(926年-982年),字藏用,真定常山(今河北正定)人。
在“陈桥兵变”时,由于高怀德拥护赵匡胤做皇帝,故升为殿前副都点检。
高怀德又娶宋太祖赵匡胤的妹妹(赵匡胤有两个妹妹,一已夭逝,追封为陈国长公主;一曾与米福德结婚,不幸夫亡,正在寡居,赵匡胤封她为燕国长公主)为妻。官封驸马都尉。
(既是开国功臣,又娶皇帝妹妹为妻,何患无官禄。)
签诗故事二:孙策以玺借袁兵
题解:孙策以玉玺向袁术借兵
东汉。孙策,字伯符,吴郡富春(今浙江杭州富阳)人。
孙策自父亲过世之后,退居江南,礼敬贤明之人;后因陶谦与孙策母舅丹阳太守吴景不和,孙策乃和母亲及家属移居于曲阿,自己却投靠袁术。
孙策因勇猛而被袁术拔擢为将校,不过,终究是寄人篱下。何况袁术的心胸狭隘,并没有因为他是故友的儿子就对他特别照顾。
孙策在抑郁寡欢中度日,想念着父亲孙坚如此英雄,而我如今沦落至此,不觉放声大哭。
有一天,曾经是亡父旧属,现在是袁术麾下的程普来向孙策献计,建议孙策向袁术借兵马以进军江东。
但是器量狭小的袁术又怎么会将兵马借给孙策呢?
孙策想了一想,决定以亡父所留下的“传国玉玺”来向袁术抵押以借兵马。
计议已定。次日,孙策入见袁术,哭拜说:“父仇不能报,今母舅吴景,又为扬州刺史刘繇所逼;孙策老母家小,皆在曲阿,必将被害。孙策敢借雄兵数千,渡江救难省亲。恐明公不信,有亡父遗下玉玺,权为质当。”
袁术听闻有玉玺,取而视之,大喜曰:“我不会要你的玉玺,今且抵押在此。我借你兵三千、马五百匹与你。平定之后,可速回来。你职位卑微,难掌大权。我表你为折冲校尉、殄寇将军,克日领兵便行。”
借兵成矣,孙策拜谢,遂引军马,带领部将,择日起兵。
(既有传国之玺,何患借兵不成。本故事喻,既有宝藏在手,何唤事不成。)